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企业是修行的道场,管理是修行的手段(2)
来源:www.chinalongdao.cn   作者:曾伟

你把刚才讲的四句话跟今天到场的企业家朋友分享一下吧。

曾伟教授:我把我刚才讲的那四句话送给企业家朋友共享。

第一句话是:生命的方向是永恒。生命不是短暂的东西,你把生命当成短暂的,当成一段一段的,你肯定有焦虑,你肯定有恐惧,因为你觉得“快到了,快到了”,好像有什么事情要发生了。你破掉这种短暂感,你立马就知道,不管你今天做错了什么,有的是时间让你重新来过,你不必着急的,你的心就安了。所以,我讲的这个生命永恒其实是解除焦虑的最好方式,我们之所以焦虑就是因为我们把生命理解成一段一段的,而且断掉以后就不再属于自己了。

其实,生命的永恒需要你把小我变成大我。尽虚空,遍法界,是一个自己。师父讲过多次,要这样去理解生命的永恒。另外,生命的永恒也不是世俗理解的死了以后又变成什么,那是一种非常形象的理解,是不准确的。为什么?因为生命一直就是这个样,它并不是死亡以后又通过一种轮回的方式开始,生命的方向是永恒。

第二句话是:永恒的方式是安心。佛经讲的非常好:狂心若歇,歇即菩提,你的心一安,你就能够体会到生命是永恒的。我觉得生命所做的一切都是在追求生命的永恒,追求永恒是我们生命所有行为的最后的动力。

人无非就追求名垂青史、永恒。做一个学者、艺术家、诗人,然后名垂青史,帝王将相想万寿无疆,也是为了永恒。所以,把人的行为仔细琢磨一下,你会发现人们都在追求这个永恒,追求永恒是我们生命的源动力,只是我们自己不知道,我们觉性不够,我们被它呈现出来的各种相所迷惑。其实你追求财富、追求爱情、追求幸福,都是一些相,它们背后的动力都是追求永恒。

作为一个人,生命本身就是让你去体悟的,让你知道它的永恒,只不过它给我们造成的一个个相把我们迷惑了。六祖慧能说“无相为体”,离开这些相你就会突然发现,其实你做的这些事是为了回到永恒,是为了“回家”,只不过你采取了很多方式,你以为那些方式才能“回家”,而实际上只要你的心一安下来,你当下立马就回家了,就在永恒当中了。

第三句话是:安心的方式是离相。我们总以为赚到钱就安心了,追求到爱情就安心了,一失恋就不安心了……其实我们把安心的方式完全定义在相上面了,这是危险的一件事。企业家一定要明白,如果你把一生的安心定义在相上,你就会像师父以前所讲的那个例子,就是一条狗跑到房子里头转啊转,怎么也转不出来。所以,安心的方式是离相,不要被相拖着走。

我们追求相是为了什么?我们可以把它理解成一种修的方式。一般人功夫不到的时候,他一离相就变得万念俱灰,他打坐就像石头一样的。六祖慧能讲过:生来坐不卧,死后卧不坐,一副臭皮囊,何以立功课。常人一讲离相就容易走向这一点,但这是离不了相的。

为什么我第四句要说“离相的方式是行善”?就是你一定要动,一定要做,一定要大做梦中佛事,你不做你根本离不了相,这就是于相离相的意思,但做什么呢?无非就两种:善和恶。你肯定不能作恶了,一作恶你的业力就越来越重。所以要通过行善、通过做达到离相的效果,而一离了相你的心就安了,立马就在永恒当中了。

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